길 위에서 도 닦기

* * * 커다란 강과 맞닥뜨린 나그네는 궁리 끝에 뗏목을 만들고 노를 저어서 강을 건너갔다. 나그네가 강을 다 건넌 뒤에는 그 뗏목을 어떻게 처리할까? 가지고 갈까? 버리고 갈까? 답은 분명했다. "수도승들이여, 내 가르침은 바로 그 뗏목과도 같다, 강을 건널 때 잘 썼다면 그것으로 뗏목은 역할을 다 한 것이다" '석가'의 가르침은 피안(彼岸)의 이치(=연기법)를 일러주면서 고통의 강을 건너게 하는 것이었다. 따라서, '신(神)'에 관한 얘기는 일체(一切)하지 않는다. 왜냐? 그것은 일상의 고통을 더는데 도움이 되지 않으며 궁극의 니르바나(열반/해탈)로 이끌지도 못하기 때문이다. 사람들이 신(神)을 알더라도 고통과 번민은 계속될 뿐이로다. 따라서, '석가'는 다음과 같이 말하였다. 나는 너희의 고통과 ..

* * * 위 제목은 오늘, 나 스스로한테 던지는 질문이면서 질책(叱責,꾸짖음)입니다. 내가 만나야 할 사람, 만나는 사람에 대해서; 만나기 싫다, 좋다 또는 마땅찮다 와 같은 고정관념이 있습니다. 예: 난 그 사람 만나기 싫어... 손주 애들을 비롯하여, 동네 어린이 놀이터에서의 애들과의 만남은 무조건 좋고, 같이 놀아주는 일이 즐겁습니다. 애들과 뜀박질을 하고 몸을 좀 쓴다 해도 피곤하기는커녕, 삶의 에너지를 충전 받는 것 같습니다, 그런데, 대상이 어른이면 집 안, 밖을 막론하고 공연히 신경 쓸 일(내가 잘했나, 못했나, 부족했나 어쨌나...)이 많아져서 내 에너지를 뺏기는 느낌입니다. 그럼에도 불구하고, 사람과의 만남이란 게 없을 수는 없는 법. 생각을 정해놓고 만날 것인가, 만나고 나서 생각을 ..

* * * 정신계(精神界)에 관심이 있는 사람이라면 '소울음 소리(牛鳴聲)'란 말을 들어봤으리라. ※ 십우도(十牛圖), 같은 말인 심우도(尋牛圖; 집 나간 소를 힘들게 찾아서 그 위에 올라타고 집으로 돌아오는 그림: 득도하는 과정을 그린 사찰 등에서의 벽화)도 인터넷 검색으로 찾아 볼 수 있습니다. 전해오는 예언서(채지가, 정감록 등)에도 말세(末世)에는 '소울음 소리를 찾아가라'는 글귀가 나옵니다. 증산 계열의 도장에선 후인들에게 태을주(太乙呪)를 전했는 데, 그 내용은 소울음 소리로 가득합니다. 즉, '훔치훔치, 태을천 상원군 훔리치야도래 훔리함리사바하' 훔치훔치에 이어지는 '태을천(太乙天)'은 하늘이로되, 저 높고 푸른 하늘이 아니라(!) 모든 생명체의 공감영역(교집합)을 말하는 것이로다. 을(乙)..

* * * 매일 오후, 다섯 시 전후로 아파트 놀이터에를 갑니다. 손주 둘을 하원(어린이집에서 데리고 나옴)시키는 데, 다른 애들과 어울려 노는 모습을 멀찌기 서서 지켜 보기도 하고, 그네 태워주기(바이킹, 꽈배기, 꽃게타기, 눈 감고타기...), 공차기, 던지기, 배드민턴, 줄넘기, (매)달리기 등을 가르쳐 줍니다. 동네 애들(남아, 여아)이 많다보니 상대를 해 주게 됩니다. 그런데, 가끔 보는 애들 중에, 내가 마뜩치 않은 사내녀석이 둘(8살, 9살) 있습니다. 또래나 동생 뻘 애들한테 욕을 하고, 뺐고, 때리고, 밀치기도 하는 데, 주의를 주면 듣는 척 합니다. 그 때 뿐이지요. 다른 한 애는 생 떼, 고집이 세고 억지를 부리는 데 가관입니다. 내 것 네 것을 가리지 않고, 뭣이든 먼저 잡으면 자기..

대상을 '있는 그대로 본다'는 말은 종교, 명상, 수행/수도생활의 키워드(keyword) 입니다. 이 말처럼 실천을 하는 생활은 그만두고 라도, 무슨 뜻인지 이해조차 못한다면, 그는 기실 '신앙인'도 아닌 것이다, 도를 닦는 사람이라면 초보 언저리일 터이고... 공부를 많이 했거나, 아무리 훌륭하..

'초콜릿은 생각도 하지 마라' 말했더니, 사람들이 오히려 두 배를 더 먹더라, 영국 세인트 조지 대학에서의 한 실험, 사람들을 세 그룹으로 나눠놓은 다음에, ​ 제1그룹. '절대로 초콜릿 생각을 하지 마라'라고 말하고, 제2그룹. '초콜릿에 대해 편하게 생각해 보라'고 말했다. 제3그룹. 어떤 얘기도 해 주지 않았다, ​ 5분 뒤, 사람들을 전부 모아서 실제로 초콜릿을 나누어줬더니 재밌는 상황이 벌어졌다, 제1그룹 사람들은 제3그룹 사람들보다 무려 두 배나 초콜릿을 더 많이 먹어버렸다, '하지 마라'라고 하면, 역설적으로 그 행동에 집착한다는 얘기다. -조선일보 1.15일, 나해란의 뇌과학 교실, 망각의 역설- ​ 그렇습니다. 우리의 행동은 NOT(부정, 금지)란 단어를 수행해 내지 못합니다. 'XX'를..

뭐라? 생각, 감정, 오감을 버려...? 난 몰라...! 를 하라고? 그러고도 그걸 사람이라고 할 수 있냐? '참 나'...순수의식...? 그 따위 무미건조한 것을 뭘 그리 알려고 파고 드는가...? 식물인간 같은 게 뭐가 그리 좋은거라고...? 그런 의문들에 대한 답을 찾았습니다. '참 나', 본성, 근원 을 찾는 ..

따라서 도인의 삶은 마땅히, 근심,걱정,고민과 '싸워 극복해 내는 모습' 이어야 합니다. 산 속, 외진 곳, 수도장...에 머물러 있어 본들 '근심.걱정.고민'은 사라지지 않습니다. 오히려 더 감수성만 예민하게 키울 겁니다. 피하는 것은 결코 해결책이 아니다! 피하려 하지 말라! 정면으로 맞..

인터넷 검색에서 본, "마음을 닦는다는 것은 사물에 대한 인식능력을 높이고/ 신성을 들여다보고/ 본성을 회복하고..." (? ?) [Ⅰ] 설명이랍시고 누가 써 올린 글입니다. 뭘 알고 쓴 것인지, 그게 어떻게 '닦는다'는 단어의 설명이 된다는 것인지 설명한 것이 오히려 더 어렵다, 그렇다면 '닦는다'라는 것은 과연 무엇을 닦아낸다 라는 말인가? 사람과 사물에 들러붙어 있는 '묶은 때' 즉, 선입견/편견/고정관념을 닦아낸다, 씻어낸다 라는 뜻입니다. 선입견,편견,고정관념(=가치판단)은 내 의식에 들러붙은 '묶은 때'이며, 내가 태어나서 (가령 세 살 이후) 이 세상의 사람과 사물을 접하면서 습득한 고정관념, 과거경험, 편견 따위인 것입니다. 이걸 다 씻어내야 한다...하여, '(계속) 닦는다'고 하는 것입..

사랑이란, 사랑을 받을 만한 대상을 사랑하는 것...이라면, 별 대단할 것도 없겠습니다. 그보다는, '지고의 사랑(Supreme Love)' 즉, 온갖 버려진 것들에 대한 사랑이 고귀한 것이다, 이는 우주의 반쪽, 온갖 음적(-)인 것에 대한 관심과 배려로 '상생'하자는 것입니다. '누구나 좋아하는 것'...에 ..