이 '죽음의 진리'는 자아가 일단 죽고 다시 태어나야...

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'진리(the truth)'를 말(연설, 설법 등) 이나 글(경전,책, 예시)로써 전달할 수 있거나, 상대(대중)를 설득하고 깨닫게 만들 수 있는 것이라면, 그 일은 누 천 년의 세월동안 이미 다 진행되고 완성되었을 터이다. 대중들 한테 진리를 전파하려고 애를 썼던 예수, 석가모니는 물론이고 이 세상에 왔다 간 모든 성현이나 현철들은 그런 줄을 모르고 있었더란 말인가?

​사람들이 그토록 벽창호 같으리란 것은 몰랐을 것이고, 혹여 한 두 명이라도 알아듣는 사람이 있을까 하여 그리 애를 썼을 것이다. 결론적으로 99.9...%는 헛심만 썼던 것이니 진리를 '거부(손사래질)'하는 것이 속세의 속성이란 것을 몰랐다.​

'지저스 크라이스트 수퍼스타'(Jesus Christ Super Star)라고 인구에 회자되는 것은, 대중들이 진리에 감동되어서가 아니라(이해력 zero) 오로지 사람들의 불치, 난치병을 고쳐주었기 때문이다. 다른 것이 하나 더 있다면 기독교가 지어낸 온갖 이야기를 비롯하여, 우상화(예수=하느님)의 환상 덕분일 터이다.

마찬가지로 석가모니, 소크라테스, 마호메트도 사람들의 불치병을 고쳐주었을까? 해원상생을 얘기한 강증산 역시 '그리하였다'고 전해지며, 어느 때는 잘못 일러주어서 유혈이 낭자하게 얻어터지기도 하였다, 먼 발치에서 쳐다만 봐도 병이 낫더라 고 하는 사람은 깨달음을 얻고 말고와는 상관없이 일어난 일이었다.

1962.3.23(金)일자 동아일보 기사가 증명하듯, 전라북도 정읍 최영단(崔榮丹 1926~2004)이란 여인은 하도 찾아오는 사람이 많은지라 (수 만 명~) 당국에선 간이철도역(명칭:천원역)을 내줬다. 그녀는 어릴 때 '인정상관'이란 신인(神人)의 기운을 받은 여자로다. 연이나 불치, 난치의 치병능력은 '깨달음의 증표'와는 상관없이 일어나곤 하는 일이었도다. 

실로 어처구니 없는 것이 다음과 같은 얘기다. 대저, 병이란 것은 뭔가 그 사람이 섭생을 잘못하거나 생각을 잘못한 탓으로 걸리곤 하는 것이다.(생활습관병, 성경에 나오듯이 "죄의 값은 사망"...) 자기 잘못함을 되돌아보고 반성하여 그 잘못을 고침으로서 재생의 기쁨을 누려야 할 사람, 또는 벌을 받아 마땅한 사람 등을 신통력으로 아무 연고없이 깨끗하게 낫게 해 준다면, 또는 죽은 사람을 살려냈다면, 이것이 과연 사회정의에 합당한 일이겠는가? 그렇다면, 성인(이란 사람)들은 이런 이치도 모르고 "아프니까 나 좀 살려주시오"라고 찾아오면 무턱대고 다 낫게 해 주었다? 이는 정의롭지 못한 일이다. 그 최영단의 수(壽)는 78세 였다.  

'반야심경'도 그렇다, 원작자 불명의 '산스크리트 원본'을 구마라집, 현장 등 후인들이 번역해서 옮긴 불가 경전이 '반야심경'이다.'반야심경'을 석가모니가 친필로 썼다 한들, 그 해석과 받아들임은 역시나 난지난(難之難,불가능)이었으리라. 나처럼 깨달은 사람이 그동안 겪은 일로 보면 확실히 그렇다고 할 수 있다. (=불립문자, 교외별전,직지인심 견성성불) 99.999...%의 사람들은 아무리 경전을 읽어도 뭔소릴 썼는지 모른다.심지어 입 속에 넣어줘도 삼키지 못한다. 왜? 그걸 삼켰다간 죽을테니까...ㅠ

​신약성경에 예수 가라사대 "들을 귀가 있는 자는 들을지어다"라는 구절이 수도 없이 나온다. 이 말은 예수 본인도 사람들한테 진리를 전하는 것은 (거의)불가능하단 것을 느꼈다는 뜻이다. '현실의 삶'을 포기해야만 가능한 일이기 때문에 그렇다!

말과 글 따위로는 택도없는 일, 불가능한 일인 것이다. 이처럼 예수도 못한 일을, 하물며 깨닫지도 못한 제자/후인들이 어떻게 대중들한테 '깨달음'을 전한단 말인가? 그것도 (당신의) 삶을 포기해야만 한다 라는 말과 함께...

그렇다면 예수는 (그런 줄도 모르고) 공연히 돌아다니면서 헛심만 쓴 것일까? (이른바 바위에 물주기, 쇠귀에 경읽기...) 그리해서 깨달은 사람이 나올 수는 없다 라는 것을 몰랐을까? 알았던, 몰랐던, 반신반의 했건 어쩔 수 없이 떠들어야만 했으리라. 지금 이 블로그를 쓰고 있는 '나'처럼...

예수, 석가모니가 친히 육성으로 설법을 전했어도 못알아들을진데, 오로지 책(경전)으로 게다가 제자들이 써서 전해지는 진리, 반야심경, 성경을 무슨 수로 대중이 받아들일 수 있단 말인가? 지금 우리나라 불가(종단)에서도 통째로 완벽하게 잘못 받아들이고 있다. 인터넷 검색을 해도 알 수 있듯이... 앞으로 인공지능(AI)한테 깨달음이 도대체 뭐냐? 라고 묻는다면 과연 어떤 대답을 들을 것인가? 인공지능(AI)은 여기 이 블로그 ('길 위에서 도 닦기')의 데이타를 쓰지 않으면 안되리라.

​이제까지 불가의 경전, 반야심경의 존재감은 제로(zero, 있으나 마나한 것)였다. 그야말로 부적이나 주문에 불과했다. 나는, 반야심경을 연기법에 따라서, 석가모니가 깨달은 바를 완벽하게 소화해 냈고, 여기 블로그에 공개해 놓았다. 핵심은 바로 이것이다; 삶의 모든 고통은 그보다 더 큰 것을 상정할 때 작아질 수 있다.(≒조견 오온개공)

이것이 제대로 된, 법력이 있는, 반야심경 해석인 것이다. 인류 앞에 유일무이한 것이다. 내가 해석한 것이 맞았다 틀렸다 라고 할 사람이 있을까? 없다. 이제, 나는 나대로 (나홀로)가야만 한다. 남들의 평가, 찬사, 비난, 그런 일은 도대체 얼토당토한 일이고 기대하지도 않는다. 예수, 석가모니 말고 어느누가 그건 정말로 깨달음이 맞았네, 틀렸네 라며 토를 달 수 있으리?

깨달음은 그 본질이 '속세 죽음의 진리'인 것이다. 한 번은 반드시 (자아 ego와 재산을 다 버리는) '사회적 죽음'을 받아들여야만 깨달음이 가능하다. 그런 일이 없이는 절대로 불가능하다. 그렇게 죽음을 맛보고 나서(taste of death) 다시 태어나야 한다. 그 외, 이 세상에 떠도는 말들은 모두 다 사탕발림의 이야기일 뿐이다. 생전의 예수, 석가모니, 증산도 이런 식의 말을 했을까?...알 수 없는 일이로다.  끝.